Inclusão e Exclusão do Torto

A coisa mais linda que eu ouço todos os dias na televisão, nos rádios e nas ruas é o discurso da inclusão social. De fato, é muito generoso por parte da sociedade se preocupar com as categorias sociais historicamente marginalizadas. O mais legal de tudo é sabermos que podemos sonhar com um mundo perfeito em tempos futuros no qual todos terão conquistado os seus direitos.

Outra coisa pela qual me enche os olhos de lágrimas é aquilo que se refere ao discurso da pluralidade. É um crime desrespeitar o ponto de vista alheio, o que vale são as diversidades de crenças! É diante de um discurso como esse que eu sinto uma enorme vontade de viver, pois é através dele que percebo o quanto a sociedade exercita sua prática de conviver com a diferença.

Apesar de eu ser um fã convicto dessas plenitudes humanas, por vezes eu sinto uma grande dificuldade em lidar cotidianamente com esses discursos zelosos, como também em fazer com que os “Seres do Amor pela Humanidade” me compreendam. Por eu exercitar meu olhar torto, os discursos, apesar da diversidade e da inclusão, muitas vezes me incluem, mas também me excluem.

Por eu ser adepto do exercício de me entortar, para mim, ninguém é perfeito, pois se nos entortamos, inevitavelmente acertamos e erramos, e por isso eu consigo enxergar a importância de incluir todos, uma vez que não existe o melhor nem o pior. Portanto, a inclusão dos direitos é mais que do que necessária, e por isso mesmo eu me harmonizo com o discurso da inclusão construído pela sociedade.

Por outro lado, eu também sei que me entorto por conflitar com a sociedade, e justamente me colido com ela por eu possuir representações incorporadas em minha experiência com o social. Portanto, apesar de reconhecer a importância da inclusão de todos, não me sinto na obrigação de aceitar a todos, pois também tenho meus preconceitos e minhas próprias limitações.

Nesse instante, o que eu percebo, é que a sociedade, ao mesmo tempo em que prega um discurso de inclusão social negando o preconceito, preconceituosamente me exclui a partir do momento em que eu me nego a reconhecer uma aprovação plena para todas as pessoas. Ou seja, todos estão inclusos, mas de acordo com as pretensões politicamente corretas da sociedade.

Essa postura termina por se confrontar com o discurso da pluralidade. Pelo menos como eu entendo, no discurso da pluralidade cada um tem a sua maneira própria de enxergar as coisas, e por isso mesmo, cada um se encontra livre em se expressar da forma como quiser. O que eu noto nesse discurso é uma busca pelo respeito e pela liberdade de opinião.

No discurso voltado para a pluralidade, meu discurso torto, assim como o discurso social, reprova qualquer postura que tenha como intenção desrespeitar a opinião do outro, visto que para o olhar torto, as escolhas, os gostos, as opiniões são partes fundamentais da liberdade de pensamento do sujeito, e por isso mesmo não compactuo com idéias centralizadoras e impositivas.

Porém, mesmo a sociedade expondo o discurso da pluralidade, ela me obriga a escolher um lado. No entanto, por eu saber que todo mundo se entorta, não me sinto à vontade em dizer que acredito em uma coisa ou em outra. A partir daí eu noto que a sociedade, ao mesmo tempo em que nega a exclusão, de forma excludente termina me segregando.

Enfim, se por um lado o meu exercício de entortar se inclui na sociedade por reconhecer o direito de todos, além de prezar pela diversidade de opiniões; por outro, como amante do torto, termino sendo excluído, uma vez que, apesar do discurso social prezar pela inclusão e pela pluralidade, admito que tenho meus preconceitos e me nego em querer defender apenas uma bandeira.

Pelo fato do torto aceitar valores referentes à pluralidade e à inclusão, ele se encontra dentro das expectativas sociais, no entanto, mesmo estando inserido, ele se vê excluído pelo seu discurso ir de encontro ao politicamente correto. Ele se insere, mas é mantido fora; encontra-se fora, mas se adentra nesses discursos. Enfim, o torto é um incluído por fora e um excluído por dentro.