O concreto (por Roosevelt Leite)

Quando entramos para a academia somos contaminados com discursos que, infelizmente, em outros cantos, já se foram, coitados de nós todos! O positivismo ainda é um vírus que contamina nossa mente e nos faz acreditar que só existe uma única forma de fazer ciências ou filosofia, e que a apreensão do real só se faz via razão cartesiana, kantiana, popperiana, etc. Não sou doutor em epistemologia, contudo, me atrevo a dizer que sua história é uma história de tentativas, de receitas, de fórmulas, de caminhos, de vitórias, e perdas, erros e acertos. O homem se relaciona com a realidade por meio de uma malha simbólica, o que nos faz sempre espectadores do passado e do não – sentido, como dizia o grande Lacan: O real é o não-sentido, pois damos sentidos a tudo, e quando nos deparamos com algo que num dado momento é real, o despojamos de todo sentido para obtermos o não-sentido, ou o sentido apreendido naquele momento. A relação simbólica que temos com o mundo fora e dentro de nós é feita por meio de códigos que necessitam de outros signos para serem entendidos por nossa máquina mental. Pensando assim, procurar o concreto, é continuar dormindo pensando estar acordado e sem perceber que sua atividade onírica está ali em sua ilusão de uma realidade concreta totalmente objetiva. Isso também é signo, é mera abstração nossa! É enfado! Mas nem por isso vamos parar por aqui. Pois o que move o homem é essa tensão entre o sentido e o não-sentido, entre o construir e o desconstruir, entre a ignorância e o saber. Nós somos, como dizia o velho Modin, um ser auto-transcendente. Superamos a nós mesmos, sempre buscamos algo e nunca o obtemos, pois sempre estamos amando e odiando, pois sempre somos humanos. A negação que faço do mundo é necessária. Afirmar e negar aqui é preciso, sem isso, o mundo continuaria sempre escondido de minha razão. Eu sei que estou diante de um computador, tenho certeza disso. Mas também sei que o que vejo diante de meus olhos é uma ilusão de meus sentidos imperfeitos. A imagem real do computador não é inteiramente igual ao que eu vejo com meus olhos. Os sentidos enganam assim como as verdades concretas e matemáticas enganam. Fazer ciência, o que nunca fiz, é re-simbolizar o dito com um não-dito até então, ou seja, até que o que eu disse seja inevitavelmente consumido por outro dito. E aí a malha continua rumo ao infinito de símbolos e ilusões, o que chamamos na atualidade de ciência ou filosofia. Até um mal dito conta nessa imensa rede simbólica que dialoga com o que chamamos por convenção de presente e passado. Tudo conta, meus caros! Nada se perde. É aqui onde entra o torto. Ele nunca termina o que tem a dizer, pois sua conclusão sempre deixa algo para depois, para fora de hora, para a rua, e sai de sua sala, ou cospe no Macdonald sabendo que adora seu hambúrguer. E daí se creio Nele? Sou limpinho...

(Roosevelt Leite)