Pedra sobre pedra

Pedras sobre Pedras

Meditar sobre os costumes é nos fazer retroceder aos contos de fadas. Sempre nos alegramos com o fim da estória. O herói está sempre presente quando se mais precisa. Ele sacrifica a si mesmo, é abnegado e indulgente, sempre disposto a tornar o mundo mais calmo, mais em ordem, e, sobretudo prender ou destruir o inimigo e seus associados. O Cristianismo tem essa visão escatológica: “No final, todos serão felizes e o mal será finalmente derrotado”. Temos um herói que deixou tudo e se sacrificou numa demonstração de auto - anulação sem precedentes na História: O Cristo. Ele se tornou, então, no modelo de homem ideal, ou herói ideal, “aquele acima de todos”, que não pode ser acusado de nada e que deve ser imitado por todos sob pena, em alguns casos, de perda da salvação. A sociedade dita cristã, por conclusão, é a que mais tem este privilégio de seguir os exemplos do mestre carpinteiro. O tempo, cujos séculos já se casam de ouvir o assobio do vento, é testemunha que a humanidade, mesmo tendo internalizado a moral Grego-Judaica como regra de conduta, sempre falhou em conter o pulsar de uma outra moral que nos confere a identidade de elementos da natureza. E sendo fora da natureza que cogitamos sobre nosso futuro, não podemos nem por um instante se quer lançar um olhar para o nosso eu - real. O eu, que consciente de suas limitações, e com menores pretensões, consegue ser feliz com os prazeres que a carne oferece sem arrependimento, e sem angústias de pecado na expectativa de uma punição eternamente cruel. Saindo um pouco deste foco, o conto de fadas da moral atuante, aquela ortodoxa, que não perdoa um ponto ou vírgula fora de lugar, nos leva para uma outra questão! Será que todo o rebanho acertou o novo caminho? Freud, ao analisar essa questão nos diz que há na mente saturada dessa moral uma redução de sua capacidade de julgamento; o indivíduo renunciou a razão para olhar o real pela crença, pela fé, desta forma, seu olhar é para fora, e quando olha para dentro de si não consegue tirar as lentes que se encravaram na sua visão. Seu eu - real torna-se refém de um superego tirano e dominador. Aquele herói que prometia a libertação e vida melhor, longe dos males, dos tiranos, é o mesmo que na inversão do olhar, tiraniza, oprime, proíbe, dita as leis do melhor ser. Paradoxo da moral ocidental cristianizada! O que foi posto aqui é válido para as demais formas de amansar o animal – homem. O que, de fato é real, é que há sempre uma passagem pela cerca, um buraco no teto, uma brecha na porta, sempre a verdade aparece, doa a quem doer, e não deixa pedra sobre pedra do edifício construído.