Das Periferias.

Ando escutando muito Jazz esses dias, e vejo que para o torto o jazz trás muita colaboração. Percebo que o jazz possui uma liberdade, que ás vezes me parece que todos os instrumentos estão tocando individualmente independente de qualquer outro instrumento da banda, a guitarra com seus acordes infinitos que não param de vibrar, o sax como um ataque fulminante a atmosfera de qualquer lugar, parecendo que vai cortando o ar, livre e rasgante. Seria uma liberdade centralizada, pois enfim, respiram os instrumentos a mesma harmonia. O torto, a meu ver, é como o jazz, que se dilui no ambiente e vai cortando as certezas construindo-as, reconstruindo-as e demolindo todas elas se for preciso. Mas a ordem e a coesão, no entanto, fica circunscrita nas palavras dos tortos, esse voyeur jazzístico.

Não acredito que o torto seja um movimento periférico como o jazz no seu inicio, musica de bêbados e drogados negros das periferias estadunidenses. Para mim o torto é esse voyeur aí que transita entre a periferia e a elite da intelectualidade,ou seja, é legitimado/deslegitimado. Legitimado porque fatalmente o conteúdo do torto tem maior acesso ás casas dessa elite intelectual letrada (não encarando o termo de forma totêmica é claro) e deslegitimado, muitas vezes por não apresentar um conjunto de idéias salvívicas para o mundo, e nem uma idéia categórica das coisas, pois ele está em transito. Também não saberia afirmar se o torto nasce da periferia dessa elite, contudo vejo que ele conjuga com os totens dessa elite a sua afirmação e a sua negação. Não por prepotência, mas mesmo se for Nietzche ou Karl Marx, temos o gostoso prazer de contradizê-los, porque eles são seres humanos animais bípedes como eu. Só porque não falam nos seus textos: Falou velho! Não quer dizer que não sejam passiveis a erros, e creio que nenhum deles desejou que suas idéias ficassem inertes inquestionáveis, sobretudo Marx que me lembro bem que a minha professora de Sociologia falou na ultima aula que o próprio Marx não se alegava marxista, uma vez que ele não queria criar dogmas ou verdades irrefutáveis. Se toda filosofia ou ciência é uma tentativa o torto também o é.

O jazz na sua pluralidade traz para o torto a seguinte idéia: que nem sempre o acidente é um erro, nem sempre um erro é sair da ordem, e nem sempre a ordem é coerente, e também nem sempre sentimento é só paixão ou livre pulsar de coisas (afinal por detrás do filling dos jazzistas havia muita técnica). Nem tão pouco por ser livre é estritamente efêmero, mas digo que as idéias e os sons as imagens que levantamos são intensas carregadas de incertas verdades, que são verdadeiras na sua intensidade e no seu sentido para o universo humano que criamos. Por isso creio que ser torto é se diluir, é uma catarse (para mim) para que eu me dilua nas minhas certezas, que crie assim como no jazz centelhas intensas de idéias que são pulverizadas no ar. É esse se perder....se encontrando no pulsar.

Obs.: Autor do quadro desconhecido, foto encontrada na web.