Meu pintinho amarelinho

Mesmo que a mídia insista em retratar o pintinho amarelinho como padrão, quase universal, os outros pintinhos não são inferiores quanto ao seu eterno complexo concerne ao segundo cérebro. A musiquinha infantoloide do apresentador Gugu Liberato “ Pintinho Amarelinho” e tao gostosinha de cantar , tao curtinha para memorizar e tao pervertidazinha quanto as suas letrinhas dançantes. Não que o pintinho amarelinho necessite ser exorcizado pelas suas meras intenções como as igrejas de inúmeras correntes condenavam todos os bichinhos inocentes que liberavam as suas afecções libidinosas, ao contrario, ele não deixa de retratar em poucas linhas o medo assombroso de castração. Ainda insisto em acreditar que os contos de fadas estão recheados de lobos querendo comer as chapeuzinhos, que os três porquinhos concorriam entre si para saber quem tinha o pinto maior, que o Peter Pan se recusava chegar a idade avançada a fim de nunca deixar de comer a Sininho e o Pinoquio era um compulsivo mentiroso so para ter a garantia de que seu nariz de madeira sempre continuaria a crescer. Enfim, as historias são doces, porem muito verdadeiras. Elas são fantasias em doses homeopáticas de que a pequena criança, nesse caso a criança macho, encontrara em seu caminho um dia.

As historinhas não são as únicas a passar essas mensagens que muitos chamam de subliminar como mensagem aquém do nosso consentimento consciente, esta ai o pintinho amarelinho cantando insistentemente nos rádios por longos tempos (diria que quase a minha infância inteira). Claro que tudo isso e jogado para os redutos abaixo do subsolo g'elido do iceberg inconsciente, pois as crianças são puras, dóceis e assexuadas, pelos preceitos cristãos. Como a nossa cultura esta encravada nesse solo de bem e mal e deus e diabo, mesmo nos alcoolizando e fodendo com as mulheres e os homens dos outros, criança pensar em sexo e altamente condenável. Como ela não pode bolinar no seu sexo, os geniais autores de livros infantis, conto de fadas e compositores sublimam esta ideia em suas obras.

Existe alguma mentira em dizer que o seu pintinho amarelinho cabe aqui na minha m~ao? E ainda afirma que o pintinho amarelinho bate as asas e faz piu-piu? Ele faz tudo! E claro, como todo bom cristão ele tem seus medos, sendo o maior deles ‘e ter medo do gavião. Esse gavião assombra as fantasias dos menininhos, assim como os cavalos de pênis agigantados faziam o pequeno Hans sofrer do coração. O pintinho amarelinho não somente reflete o sofrimento dessas pobres criaturas, mas também perpetua essa dor para a idade avançada. As mulheres elegidas sempre terão um tra’co, uma fixação da figura matricial materna. Os amantes, depois de todo sofrimento quanto a ameaça de castração paterna dentro do triangulo edípico, assombram a vida dos pobres homens compromissados (compromisso não no sentido monogâmico institucional, mas no sentido de simbolizar uma ou mais vaginas como propriedade corpórea). Claro, se um homem tem um pênis e ele satisfaz a falta feminina por poucos instantes, se um “outro” invade, ele sofre delírios de que o seu peruzinho se perca, ou seja, ideia de castração, perda simbólica do pênis. Sempre que a sombra desse “outro” aparece em suas fantasias, jamais ele sera um pintinho amarelinho e sim um gavião. Apenas um gavião poderá ter um poder de castração e não outro pintinho amarelinho, basta vermos nas escrituras literárias de Freud, o pênis de um cavalo jamais ter’a a mesma proporção do pênis do pequeno Hans.

Definitivamente as doces letras das historinhas e das musiquinhas não combinam nenhum pouco com as crianças despreocupadas e assexuadas crist~as.